2015年2月19日 星期四

開啟心靈教育的大門 / 福智上師、福智接班上師

江宏志 / 義豐欣企業股份有限公司 業務總監
我想了很久,最後,請讓我試著用企業語言來說吧!我們都知道基本的會計方程式就是收入減去成本與費用等於利潤〈或者稱之為淨利〉。
【營業收入 - 營業成本與費用 = 利潤】
參加福智企業營四天之後,在工作與生活上,我很難用「增加營業收入」來形容,但可以用「減少了一些營業成本與費用」來看待。什麼成本?
首先,負面的情緒成本減少了。
在觀功念恩的教育之後,生活與工作中看人的行為時,提醒自己多看他人的優點與功德。這個練習與角度,本來在企業管理的思維就是用人唯才(優點),只是經年累月的在工作中一不留神,疏忽了這個看人看事的正確角度。更進一步的說,在日常生活中也忽略了對自己的家人與親友觀功念恩。企業營四天的分享與課程提醒我思考與反省,於是,在正面解讀他人的行為與話語中看到了更多的美好,我感覺自己像吃了維他命,更健康了。類似生氣、猜疑與其他負面的情緒減少了,又或者一件生氣的事以往會影響幾天的生活情緒,現在復原的快,也因為復原的快,讓我不會陷入『惡言與惡念』的惡性循環中。企業營的四天,像是將我髒掉的眼鏡鏡片擦乾淨,讓我看到更多的美好與功德,懂得感恩,自然生活中的負面能量就少了很多,這就是我所說的在生活與工作上,負面的情緒成本減少了。
其次,追求快樂的「繞路成本」減少了!
「繞路成本」就是我們在追求目標時,多走了一些無意義的路,這些多走的路,也就是繞路成本。這是我個人的綜合體會,如果『離苦得樂』是我們人生的終極目標,這個目標就像Google地圖一樣,一旦你GPS定位了目標之後,你很快的就知道自己現在離目標還有多遠。於是,你朝「離苦得樂」的目標邁進,你的努力慢慢的縮短了距離。但是,人的慾望與舊習性會把你拉到更遠的地方,在以往,你可能不知道,胡天混地的又走了許多的路,愈走愈遠而不自知。
「離苦得樂」的目標在企業營四天與後續廣論的研習中定錨後,慢慢的,我像有Google地圖一般,自我察覺到在某些時候,在某些情境之下,我會離目標愈來愈遠了。或者說你察覺自己如果順著舊習性去做某些雖會帶來短暫快樂但卻是背離終極目標的事,算一算,得不償失,於是,你選擇不做了!這個不做了,就是減少了「繞路成本」。退一萬步說,就算我沒有更靠近終極目標〈離苦得樂〉,但我不會離得更遠!
用「離苦」來形容比用「得樂」貼切許多!
套句王永慶說的名言『你賺的一塊不是一塊錢,你省的一塊錢才是一塊錢!』,換言之,情緒成本與繞路成本的減少,所帶來的人生利潤更大!福智企業營隊結束至今,我沒有停止學習的腳步,走到今天,我的『人生利潤』逐步的增長,不快樂〈也就是成本〉愈來愈少是真正的主因。用「離苦」來形容比用「得樂」形容貼切許多!不過,能離苦就已經省了很多的不必要的負面情緒了,寫到這裡,諸位千萬不要以為生活與工作從此「離苦」了,如果全都圓滿了,也就是零成本了,那我不就成佛了,不是嗎?所以,我的總結是這樣的……

在生活與工作中,我常有一些負面的情緒與煩惱,也常有一些誘惑與慾望讓我沉迷在短暫的快樂而不自知。我的心不安靜!也不乾淨!福智企業營四天開啟了我對自己心靈教育的大門,在學習改變自己的思維與行為中,慢慢的,在生活與工作中少了一些負面的情緒,也少了一些違反離苦得樂的想法與行為。於是,我的心比以前安靜一些,也比以前乾淨一些!是一些!因為我才剛開始學習!
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2015年2月15日 星期日

福智團體接班上師-上師說法感動萬分/福智園區, 福智接班上師 ,福智上師

福智新加坡採訪組
  2012尾聲,福智新加坡支苑迎來了福智團體接班上師及福智僧團,伴隨著師長而來的是一波接著一波的提升營隊。2013年一至二月,連續舉辦了福智讚頌營以及福智教育營,計有2800福智團體全職、福智文教園區老師、福智讚頌團員、新加坡及福智各地廣論研討班班幹部共同參與殊妙無比的心靈饗宴。
  營隊課程在上師加持下,參與者受益良多。大家遠道而來,期盼親見福智團體接班上師並在其座下聽法的心更是熱切。法師在營隊第一天不忘提策大家的意樂:「上師一心要饒益我們,上師來不來,這份饒益我們的心是沒有差別的。但是我們做弟子的,要有和上師相應的行持,作師所喜,才能感得上師法體安康、長久住世,我們也才能得到源源不絕的法乳。」
  福智讚頌營及教育營的學習內涵,「總」的方向,不外四大主軸──親近善士、關愛教育、上師的營隊教誡以及讚頌的學習。法師帶領大家用心學習福智團體接班上師引導聽聞師父(日常老和尚)開示廣論「親近善士」,再再堅固廣論所示道次第的根本在於親近善知識軌理,而親近善知識的根本在對師長修信念恩,而修信的高度,諸大乘經都說應當視師如佛。如果沒有根本,就沒有枝幹與花果。如果對善知識有疑惑,那就要靠信心來突破,否則這一生遇到任何一個善知識都生不起信心。
  「別」的方面,課程側重點因營隊的性質而異,一是讚頌的學習,一是德育教育。
讚頌營 感受溫暖光芒
  讚頌營強調讚頌的內涵,學習更多福智團體接班上師在讚頌方面的教授、聽聞更多福智團體接班上師親自演繹的美妙讚頌,還有法師帶領大家學習讚頌的內涵,引導唱讚頌前應有的前行準備:「在心中明現所緣境--上師、三寶及護法,懷著崇高、神聖的心情去唱讚頌!」
  由於這一次營隊的對象中有一部份是讚頌學員,因此他們對讚頌的相應度特別高,有時唱到一些新的讚頌時,法師會請學員發表意見。像這次特別來參加前四天營隊的鄧教授,就提到自己剛開始學讚頌時,想憑藉著在德國的學習經驗來演繹讚頌,往往發現那是行不通的,因為福智團體接班上師的讚頌是對佛菩薩的虔誠禮讚,那是心續中流淌出來一氣呵成的,不是他一句一句分開來練習技巧就可以詮釋的。
  營隊期間,法師還播放了福智團體接班上師2008年親臨新加坡講法的讚頌開示及唱讚頌的錄影帶,讓現場同學欣喜若狂!因為聽到上師那清亮、空靈的嗓音,同學內心得到洗滌,頓時清涼無比。來自八打靈再也的鄭師兄說:「恭聽上師美妙動人的音聲,像天上的仙樂,感受到上師溫暖的光芒。」
  另外,舉辦音樂會的那兩天,法師特地加入了淨智的核心課程,強調並鞏固依止法中對師長的修信念恩與視師如佛的理念,更特別開放名額給新加坡增上班系列的同學來學習。
  營隊中,大家最難忘的一天就是一月二十六日,因為在大家引頸期盼下,終於在莊嚴的大殿迎來了日夜期盼的上師,領受到福智團體接班上師對六萬廣論家庭的關懷。當天法師特別開放名額,讓星、馬增上班或學齡在五年以上的學員來參加法會。恭迎福智團體接班上師的那一刻,大家屏息以待,不時四處觀望,看看福智團體接班上師會從哪個地方進來,誰都渴望在最短的時間見到福智團體接班上師。因為是在莊嚴肅穆的無相殿,不適合喧嘩鼓掌,大家那顆翻騰的心,在聽法的過程中慢慢地沉澱……
  福智團體接班上師說法文思縝密、親和力強,不管是關懷大家如何經營家庭關係方面,或是開示廣論「隨念恩者」中《十法經》的那段文字,都讓大家真切地看到上師、師父對我們的深恩,那種法上的受用十分深刻!馬來西亞黃師姐說:「在這充滿險惡的世間,我並不孤獨。在心中也篤定知道師父、上師永遠都在救拔我、引導我,打從心裡念著師父、上師的深恩。能得到善知識的引導,是多麼難能可貴啊!」
教育營 知我者莫若師
  教育營不共之處,則是為了替福智教育園區的老師們打氣,在兩位法師的引導下,透過福智團體接班上師的教育開示,肯定老師們在德育教育上的成功--已培養許多師父所要達致的三種人才:成聖成賢、安邦定國、安定社會。營隊中最精彩之處,就是邀請曾經受到園區老師啟發、而後進入福智鳳山寺僧團學習的法師們現身說法,分享他們在園區的學習歷程,並向老師們懺悔過去在園區當學生時做錯的事及無限感念師恩之情。同學都被現場感人的氣氛所感染,有的不停低頭拭淚,有的為老師們辛苦付出報以熱烈的掌聲!
  這兩場由法師引導的分享會,出席的法師共有六位,他們回憶在園區生活的點滴,不論自己當時是好學生還是壞學生,不管是哪些老師給予的正面啟發,或是自己做了哪些行為偏差的壞事,他們都看到老師依止師父、傳遞信仰的光輝一面。如今自己能進入福智鳳山寺僧團學習,園區的教育與老師的引導是功不可沒的!淨遠法師揣摩上師安排這一堂課的目的,就是讓園區老師看到光輝、燦爛的希望就在眼前,成果是如此豐碩,又是如此真實,希望園區老師看到自己價值,堅持下去!
  二月二日上午十一點,福智團體接班上師再度踏上大殿,所有的同學終於親見福智團體接班上師容顏!大家為了莊嚴會場,抑制著內心的激動,只能用目光緊緊跟隨著上師的身影,豎起耳朵,恭聽上師的字字珠璣。福智團體接班上師一開始就說:「你們辛苦了!還要請辭嗎?」點中了許多人內心中久久解不開的問號,有些同學心有戚戚焉,流下了「知我者莫若師」的感恩淚水。上師以自身承接師父法脈的經驗,說出:「我的人生是由師父規劃的。」表達了弟子依師的重要,要大家回歸到當初決斷跟著師父學習的那顆心。在七十分鐘的開示中,上師善巧地引導大家:要讓一個團體不散,最好的方式是什麼?就是一定要和合!透由溝通說出彼此心中的話,不要只說不聽;當沒心力時就用學習廣論來「輸氧」,所以園區老師的廣論班一定要成立。
  福智團體接班上師一再強調多對他人觀功念恩,他會竭盡所能地幫助大家,要大家撐在那裡,他和法師會用法來回報大家。福智團體接班上師還說,接下來會開很多的課程來利益大家,這些課程目前都在規劃中。最後,福智團體接班上師代表師父謝謝大家,福智團體接班上師一連說了好幾次「謝謝大家」,並和大家約定:「你們在哪,我就去哪,這是約定喔!」
  營隊的成辦要靠上下一心,因為福智團體接班上師把大家的心凝聚在一起,和合增上形成強大的學習的動力,所有參與者以最大恭敬希求之心專心聽法、學法,進一步體會師長佛菩薩的教導,再再讓自他生命提升。因有師父上師的加持,多位法師全面關顧,指導護持團隊精心規劃課程、用心引導大家,每一位義工堅守崗位,維持營隊順利開展。這一切一切的美好,都要感恩諸佛菩薩的美意!


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出處:http://joy491.pixnet.net/blog/post/105387056

我們的導師——日常老和尚/福智上師,接班上師,廣論

日常老和尚,西元1929年出生於清淨純樸的江蘇省崇明縣,從小父親即教導他背誦四書五經,並鼓勵他出家利益眾生。西元1947年隨叔父來台,爾後畢業於台灣台南工學院土木系(成功大學前身)。
世間第一等人是出家人
由於心中始終不忘「世間第一等人是出家人」的庭訓,西元1965年老和尚於苗栗獅頭山元光寺出家。出家後,老和尚受持戒律精進修行,並深入研讀經論,廣學禪、淨;且長年親近海內外佛教界各方大德,遍學大小乘佛法,一生持戒嚴謹。
老和尚於海內外弘法不遺餘力,尤其致力於《菩提道次第廣論》、《南山律在家備覽》、《大般若經》等之弘傳。西元1992年創辦福智團體,並成立持戒精嚴之比丘、比丘尼僧團,帶領僧俗二眾建立教法、住持聖教。
開展「福智法人事業」
生命的提昇需以心靈為主,物質為輔,但現今社會偏重物質追求,導致心靈空虛。老和尚悲愍眾生,感念人類升沈的樞紐在教育,故戮力推廣德育,於西元1997年發起成立「福智文教基金會」,推廣多項活動,舉凡教師及教育行政主管、大專青年、工商企業主管等生命成長營隊,在社會各層面皆產生極為正面迴響。

老和尚亦關懷眾生健康及生態環境的保護,他向弟子指出,農藥、化肥泛濫使用,已經使人類的健康亮起紅燈、土地酸化、甚至危及後代子孫的安危,為了免於這種痛苦的結果,他引導弟子回歸自然,開始種植有機蔬果來護生養地。西元1997年創辦「慈心有機農業發展基金會」,協助許多農友從依賴農藥及化肥的慣行農法轉為有機耕作,普獲政府及各界的肯定。進一步更將台灣有機產業與生態保育、全球環境暖化等重要議題整合,樹立許多成功的典範,希望為有情生命創造清淨的生活環境,也為後代子孫留下一片淨土。(西元2012年,弟子眾們承繼老和尚之悲願,成立「慈心有機驗證股份有限公司」,以更落實並提升有機驗證的標準與信心。)
除了有機護生,老和尚更察覺食品化學添加物氾濫,嚴重危害大眾身體健康,在1998年,由在家弟子成立里仁公司,開發健康安全的加工食品及環保生活用品,形成了生產者、銷售者、消費者,三者之間誠信互助的良善循環,目前全台已有100家直營店,以「自然、健康、平實」商品特色,持續以「誠信、互助、感恩」的經營理念深耕台灣,並成為有機農業及產業最堅強的後盾。
老和尚以多年的修學體驗,認為良好的環境是教育的關鍵,2000年於雲林縣古坑鄉創辦福智教育園區,其範圍涵蓋國小、國中、高中,未來亦將擴及至大學,並規劃終身學習園區,希望能真正達到孔子所言:「老者安之、朋友信之、少者懷之」的良善淳厚社會。
永不投降的常敗將軍
日常老和尚一生致力於弘揚宗喀巴大師所著作的《菩提道次第廣論》,並以《菩提道次第廣論》為基礎,開展各項福智法人事業,過程中經歷了非常多的困難挫折,但他總是以「常敗將軍」自勉,絕不氣餒。
老和尚於西元2004年10月15日圓寂,但其慈悲與智慧仍不斷啟發引領著弟子,持續在人間播灑人心真善美的馨香。
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出處:http://www.blisswisdom.org/index.php/bwgroup/2012-05-04-14-48-23

美麗的福智 成立緣起 / 福智園區, 福智接班上師 ,福智上師

304人人都有離苦得樂的本能,但快樂是需要透由智慧的抉擇及練習才能真正擁有。
因此,日常老和尚在福智法人事業體中,開展出淨智事業 財團法人台北福智佛教基金會,以《菩提道次第廣論》為學習主軸,透過成立廣論研討班,建立佛法的知見及行持的方法,引導認識眾生、認識生命的真相和目標,開展人人內在如鑽石般的佛性,圓滿人我的生命。
盧克宙總幹事談基金會成立緣起
民國八十年九、十月之間,師父(日常老和尚)召集幾個人開會,說要成立一個團體。當時我們的想法,覺得師父不是那種喜歡做大事業的人,而是很嚴峻修行的人,所以認為師父的意思,應該是成立一個小的、讓大家可以溝通意見的地方就可以。
後來討論的結果,決定先成立《福智之聲》雜誌,十一月,《福智之聲》正式出版。之後,師父又召集一次會議,再度提起成立團體之事,原來師父的意思不僅於此。
到底我們要成立什麼樣的團體?是內政部管轄的社會慈善宗教團體?還是教育部管轄的文教團體?另外,是要成立社團法人,還是財團法人?這些都要弄清楚。
到了八十一年二月,師父又召開一次會議,我將收集的資料,關於社團法人與財團法人的利弊,提出報告分析。最後師父決定用財團法人,以利於往後的管理。
至於要申請什麼性質的財團法人?最早師父是希望辦教育,想成立一個教育的財團法人,所以一開始是向教育部探路,以「華藏教理學院」提出申請。師父是為了建立教法,而且要在華藏世界建立教法,所以叫華藏教理學院,這是師父最早的心願。但是教育部認為我們是宗教團體,而「學院」是法定用辭,屬於大學的,我們不能用,因此不准我們立案。
不得已我們只好轉個方向,決定成立宗教性財團法人,並定名為「財團法人福智寺」或「財團法人福智基金會」,這時「福智」就出現了,但是完整的名稱還沒確立。
設立登記的過程,其實是很麻煩的,因為那時才發現,內政部的法規上有宗教性質的財團法人,但是沒有實施細則,因此試了各種辦法都行不通。後來找到的唯一一條路,不是宗教財團法人,是寺廟財團法人,這是以寺廟的土地、廟產來成立財團法人。這就衍生一個問題,我們要先蓋一座廟,再用這座廟成立財團法人。但是當時我們到哪裡蓋一座廟?於是與圓明寺的因緣就在這時候出現。
圓明寺的文智長老對師父很景仰、很恭敬、很有信心,我們去拜託文智長老,請求將圓明寺借我們登記。而文智長老一直希望圓明寺能夠出祖師,看到師父以及師父的弟子,他覺得可以信任,因此他把廟借出來。
變更的過程,第一步把圓明寺更名為福智寺,第二步再將福智寺變更為財團法人的管理模式,完成後的全名是「財團法人台灣省高雄縣橋頭鄉福智寺」,這個就是我們團體在政府登記的正名。所以我們應該要好好感恩文智長老!
八十一年五月,師父召開會議,決定成立宗教的財團法人,並定名為「財團法人福智寺」,並於八十二年完成登記,同年,更進一步成立「財團法人台北市佛教基金會」,並陸續於北中南各地成立弘法中心,開展各項淨智事業。
節錄自《福智之聲》第174期「憶念師恩」專題

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2012志工企業家高峰論壇/賴錫源/福智上師,接班上師,福智教育園區

2012志工企業家高峰論壇/賴錫源:
https://www.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=12RKBjpx6nc&app=desktop

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感謝兒子出考題 /福智上師,接班上師,福智教育園區

◆高雄 德哲
  兒子是在計畫與期待之中出生的,因此物質享受都給予最好的,甚至買近萬元的玩具給他,眉頭都不皺一下。為了他的身心健康,我們也經常外出旅遊,他走累了耍賴,我就從山下背他上山,他就是在這樣倍加呵護中長大的。
  大他三歲的姐姐非常優秀乖巧,任何方面都不需要我操心,因此我認為兒子也應有優秀的血統,只要給他好的東西就好,不必太注意。沒想到兒子國小五年級後,由於我們夫婦較忙,疏於照顧,他開始交不好的朋友,出現一些壞習慣,不喜歡讀書。
 恩威並施都沒有用
  由於有家教和補習,他的成績還能維持在水平之上。但是到了六年級,他開始我行我素,不但身上出現菸味,功課也一路滑落。面對他這種脫序的行為,我們的對策是追蹤他的去處,並且當場給他難堪;繼而軟硬兼施,責罵、籠絡並用,希望他能有所改變。
  但情況不但沒好轉,上國中反而愈加嚴重,因此學校通知家長到校面談。與他同校的姐姐是每位老師眼中的好學生,我又是學校家長會常務委員,為他的事被叫到學校實在很沒面子,從此看到兒子就覺得很討厭。最後,父子形同仇人。
  面對這種情況,我心中著實痛苦與無奈,只得找老師和朋友勸導他。他表面答應會聽話,但實際上依然故我。有一次,我攔住不讓他出去,他居然回以「五字經」;他母親在路上要帶他回家,他舉起手就想揍人。當父母者,真是情何以堪啊!
 下定決心要放棄他
  於是,打從心底決定不要這孩子了。國三有一天,他不去上學,我盛怒之下就把他趕出去,但他因沒帶錢,所以晚上就回來了。過兩天,情況依舊,我就拿很多錢給他,要他出去過自己的生活。但他獨立性差,三天後因同學要上課沒空再陪他玩,就打電話要求回家。我不答應,他媽媽比較心軟,但是要求他日後要依規定作息。他雖然一臉憤怒的在我們寫的條約上簽名,但行為仍不見改善。
  他不出去,換我出去!某次,太太去參加佛七,我們父子兩人在家,水火不容,我只好離家晃兩天,想讓他嘗嘗沒父母的日子。但是,他似乎沒什麼感覺,只是苦了我。
  當時的我決定放棄他,以免障礙我的學習。有一次向如得法師請益,法師以「砍樹」為例,指出我的問題:同一個地方,砍兩下不倒,就換一個地方,這樣樹永遠不會倒。而且,若內心現起「要放棄一個人」的念頭,將會成為未來生起菩提心的大障礙。我聽了,有如當頭棒喝,想想我辛苦了半天,不就是為了早日生起菩提心嗎?因此只有繼續想辦法面對問題。
 觀功念恩尋找優點
  束手無策之際,我想到師父教我們的方法──觀功念恩,我開始努力想兒子到底有什麼好?這才想到兒子很小的時候,曾抱回臭水溝裡一隻快死的貓,弄得全身髒兮兮,還要求我帶去看獸醫,後來小貓真的好了。
  還有,他雖然有一些習氣不太好,但是內心善良,對年紀小的表弟妹都很疼愛,對其他長輩也很恭敬。儘管他已經變壞,但當我帶他去佛寺,他對佛菩薩恭敬的態度,讓我驚訝!其實他並沒有那麼壞啊,看到他這些好的表現,我開始試著去發現他更多的優點。
  後來他和老師之間關係惡化,不想去學校。為了讓他遠離壞朋友,我就幫他請長假,帶他去當義工,在廚房裡切菜、洗菜,並付薪水給他。他不知道薪水是我付的,因此不得不按時去上班。在學苑,很多人關心他、幫助他,他也因此慢慢的改變了。
  雖然表面上他還是很酷,但每天早上我帶他去「上班」、帶他去吃早餐、和他閒談,感覺他的心慢慢鬆動,願意和我溝通。我也不像以前那麼討厭他了,覺得他其實滿可愛的,很多很多的優點都慢慢浮現了。
  我不再那麼苦了,現在一看到他,我就很歡喜,不管他在做什麼,打電腦、打電動玩具或者抽菸,都不再生氣,因為我知道,只要他願意慢慢聽話,問題遲早會改善的。
關係改善互動更好
「觀功念恩」讓我和兒子又走到同一條路上了。
  現在他會主動幫我添飯、夾菜,主動關掉電動玩具,和我聊天,也願意準時去上學。雖然他的成績還是很不好,但是我看到他的成績單,以前一定會罵,這次我卻說:「還不錯啊!十幾科只當四科。」他說:「對啊!才四科而已。」還滿高興的。
  我擔心他會被當掉,就跟他說:「你為什麼不一次就做好呢?重修又要再花一樣的時間,這是逃不掉的。」這次他終於聽進去了,我相信他下學期會更好!
  這種互動的模式,我很快樂,他也很快樂。這一切都是以觀功念恩做基礎,改變對彼此的感覺和看法,更感恩的是他幫助我學到了解別人、包容諒解別人,乃至於如何幫助別人。這是一門很難學的功課,對我的生命卻有無限的意義和價值。感恩師父、法師的教誨,和一路陪伴、打氣的同行善友,還有我那可愛的兒子。
福智之聲第175期
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德育花開我家/福智園區,福智上師,接班上師

◆台北 瑄瑄
  師父非常重視品德教育,福智團體特為學齡兒童開設「培德課後安親班」,提供兒童良好的學習環境,確實落實品德教育。很多家長為了讓子女上培德班,專程幫子女轉到培德班鄰近的小學就讀,然而,德育的養成是一蹴可幾的嗎?在智育掛帥的時代洪流裡,德育老師的關愛和等待固然重要,但家長的價值觀和信念更是陪伴孩子成長的關鍵。
  女兒從妙慧托兒所畢業後,為了讓她持續受到師父的保護,因此我們將戶籍轉到培德安親班附近的小學,讓她下課後能去培德學習。剛讀小一沒多久,學校導師就打電話來告訴我:「你們選的安親班不重視課業,妳女兒的資質很好,如果幫她換一所重視課業的安親班,對她未來的學習較有幫助,孩子的功課好、人緣也會好,也比較有自信。」
  當時心想,就是為了讓女兒讀培德才選這所小學,怎麼可能會換安親班呢?結果,老師的話一語成讖,女兒的成績連續兩年都是班上倒數。我一度無法相信,聰明的女兒會有糟糕的成績,所以我責怪她不努力、抱怨培德的老師不用心。即便我抱怨連連,培德的老師還是不斷鼓勵我說:「孩子還小,只要培養良好的學習習慣和負責任的態度,課業就會慢慢進步。」總之,女兒低年級時,課業上有許多意想不到的狀況,考驗著我們是否繼續堅持留在培德。
  現在女兒讀三年級了,許多美好的事正如培德的老師預言的,漸漸發生。最大的肯定來自於學校導師,女兒的課業雖表現中等,但不再墊底了,她知道要獲得好成績就要努力學習,現在會主動要求寫評量。目前課業雖非頂尖,但她在學校的品德表現常獲校方肯定,還拿到品德楷模獎,導師也說其他學生不願意做的事,女兒都很熱心、主動幫忙。
  令導師印象深刻的是,三年級開始,學生要學習打掃廁所,導師說女兒不怕髒,願意蹲下身、戴手套去清理已結痂的污穢物,遇到很髒臭的便便也臨危不亂,非常認真的將廁所打掃乾淨,甚至下學期已更換打掃區域時,女兒仍主動幫忙打掃廁所,問她原因,她說:「我要教那些還不會掃廁所的同學,等他們學會,我才要換其他的打掃區域。」
  另外,學校同學常把吃不完的食物倒進廚餘桶,女兒卻不這樣做,她認為不好吃的東西也要儘量吃完,不希望因浪費食物而損減自己的福氣包。某次,我帶她去超市買同樂會要吃的茶點,不自覺的選了有添加物的零食,女兒跟我說:「媽媽,給同學吃有添加物的東西很不好喔!」⋯⋯童稚的言語蘊藏許多惜福、代人著想的內涵,我可以自傲的說,這就是培德班教出來的孩子。
  女兒主動負責的行為和惜福的概念都是在培德班學的,我很慶幸為她抉擇培德,雖然遇到許多考驗,我仍堅持著,因為我相信師父的教育理念,更感謝培德的老師,即使被家長K得滿頭包,還是笑盈盈的面對我們的質疑,持續鼓勵我們陪伴孩子走過學習的低潮。對像我這樣急求果報的家長,培德的老師總能耐著性子不斷溝通、再溝通,我們何其有幸能遇到這麼善良又有智慧的老師!這一切都來自師父的恩德,培德班的好,要用發現美的眼睛才能看見,在女兒身上,我真的看到了!
福智之聲第218期
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[福智接班上師] 教育要引導的是一顆心,是給他前行的勇氣/福智上師真相,福智接班上師,福智團體接班上師

福智接班上師說:老師不是監督者,管理者,或獄卒。教育要引導的是一顆心,是給他前行的勇氣。

福智接班上師的關愛教育,讓我重新思惟:如果我真心為他好,我就要切實看到「遲到」對他的生命會造成什麼負面影響?然後才談得到用什麼方法去引導這顆心,給他前行的勇氣!


當上老師,以為只要做好老師的本分,一切都會順心如意,實則不然。學生一再考驗我的愛心、耐心,在我覺得快要撐不下去時,幸好有上師(福智接班上師)的「關愛教育」教授,為我開啟另一扇窗,讓我體會生命的成長需要耐心等待,等待自己,等待學生!

  回憶起與小邦三年來共同成長的點滴,總是觸發一圈又一圈「感念師恩」的漣漪。

聰明的你 為何會如此
  小邦長得白白淨淨的,功課都是班上前三名,但遲到、糊塗、健忘、沒責任感⋯⋯有幾次甚至讓班上的運作脫離正常軌道。例如他擔任班上生物小老師,卻把全班考卷帶回家登記,結果忘了登記,也忘了帶來;又或者有登記,結果成績單放在衣服口袋,在洗衣機洗掉了。這種散漫健忘的情況,不勝枚舉;尤其是上課遲到,怎麼講都沒有用,把老師的話當耳邊風,公然在眾目睽睽下晃進教室,而且會導致班上被扣分,簡直太⋯⋯所以面對他時,我常常顯得不耐煩,曾多次在班上大聲斥責他。
  為了幫小邦改掉遲到的習慣,於是我用盡各種世間方法,例如用同儕的力量,扣整排的點數來約制他,結果不但沒用,還造成同學們不想跟他一排:要不就是懲罰他放學留下來打掃,結果是他忘記這回事,直接回家。我則坐在空蕩蕩的教室,為了等不到他而生悶氣。
  上師(福智接班上師)說:老師不是監督者,管理者,或獄卒。教育要引導的是一顆心,是給他前行的勇氣。

  我開始反省,我這麼想改掉小邦愛遲到的壞習慣,到底是為我好?還是為他好?仔細檢察,才發現之前並未真誠為他的無限生命考量,真誠想陪他成長,只是想讓他符合我的期待,不要讓班上秩序被扣分,完全是名利心在主導。上師(福智接班上師)的關愛教育,讓我重新思惟:如果我真心為他好,我就要切實看到「遲到」對他的生命會造成什麼負面影響?然後才談得到用什麼方法去引導這顆心,給他前行的勇氣!

  我改變態度,耐著性子對他曉以大義:「如果你為了多睡那幾分鐘,而晚到校,不但早自習不能先預習,下課還要補寫測驗卷;午休又被學務處叫去罰站,導致下午上課打瞌睡,會被老師責備,影響你的心情,甚至延續到晚上、到明天⋯⋯這樣的惡性循環,就因為你多睡了那幾分鐘,划得來嗎?想想看,怎麼做比較聰明?老師希望你能調整作息,學習突破自己!」
聽上師話 先改我自己
  小邦開始有一些改進,「遲到」不再是家常便飯,甚至愈來愈少。為了鼓勵他,我跟全班說:「每個人都有他要突破的困難點,重點不在於你最終是否能突破;而是你是否有想突破的心,你是否永遠選擇在自己的水平上向上跨一步,只要你是這種人,你就是優秀人才,因為你很勇敢的在面對自己的困難。」看到同學們點頭默許,我相信他們的心都被鼓舞了!
  快畢業了,即使面對眼前繁重的課業壓力,小邦仍因為想改掉自己對某同學的偏見,以及自己說話尖酸刻薄的態度,常在聯絡本或到辦公室來求助,我給了他幾條理路,他就會很認真回去思考並實踐。
夕陽餘暉 師生訴心情
  一天放學後,我們師生漫步在灑著餘暉的操場,彼此分享對人際關係的思考與學習。我問他,為什麼遇到困境願意找我求助?他緩緩的說:「因為老師很有耐心,願意聆聽我任何的困難,並且用智慧幫我解決,對我又很瞭解,所以會想來找老師。」
  期末看到小邦的成長報告,他寫著:「我在國中生涯遇到一位影響我至深的老師,她也是我心靈上的支柱之一,這位老師更積極的教我有關生命的課程,願意將其所學的智慧小語都無私的和我們分享,她宛若我生命中的伯樂⋯⋯
  小邦的每個字都是上師在我心中灌溉的果實。這美麗的小生命,因受用上師(福智接班上師)的法,而逐漸茁壯,培養出自己前行的力量。而我也因他的鼓勵,勇悍依法而行,更深體認上師(福智接班上師)對我深深濃濃的恩,努力將關愛的種子一顆顆播下,種在自己心田,也種在孩子及周遭人的心田,用信心一天天澆灌,用耐心「盼花開」。

文章來源:福智之聲

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出處:http://learnsth-zingzing.blogspot.tw/2014/07/blog-post.html

[福智接班上師] 痛苦是暫時的,超越的快樂是永遠的

◆雲林 陳月珠
  往年參加教師佛七都在最熱的季節,印象中就是汗水流不止,全身又溼又黏的,感覺很不舒服、無法忍受,想起來都有點畏懼。但是今年有上師的加持、法師的引導,又有龍天護法的護佑,雖然遇上颱風過境,卻帶來夏雨甘露,天氣涼快好多,讓我過了一個快樂佛七,學習如何在拜佛上用功,體會拜佛的美妙,真是無比的加持!

  第一天,如願法師就一再的告訴我們上師的教授:「對於我們修行人來說,認真用功的時光,好比上天堂,非常美妙!」加上法師精進的威儀、言行,讓我產生很大的信心,想要好好用功。佛七前一天,先回老家探望七八十歲的兄長們,發覺老病苦中,如果沒有信仰作依靠,是苦上加苦;想想自己雖然學佛,無常隨時來臨,如果不用功,死主來時我以何面對?所以生起想要精進的力量。
  佛七前,每天睡前想辦法拜完一輪,就安心睡覺了,而在佛七第一天就拜了兩輪,比平常多一倍,很高興!第二天六輪、第三天十一輪,接下來十二、十三,乃至十七輪⋯⋯感恩善知識指導我突破難關,讓我走在對的路上,繼續努力,真是太好了!
  往年參加佛七,既怕熱又怕睡不好,只要有人打呼乃至翻身一點點聲音就無法入睡,結果白天昏沉無法用功,一下課就趕快躺到床上休息,一定要補眠才能安心。今年值遇上師推動拜三十五佛懺,每支香下課只管努力拜懺,也不用回寢室休息;晚上,帶著一天用功的喜悅很快就睡著了,直到第二天早上打板才醒,都不曉得有沒有人打呼,太妙了!白天拜佛時,雖然也是汗如雨下,竟然越拜越高興,覺得能夠淨罪真歡喜!有點胖的我,七天下來還瘦了兩公斤!
  誠如上師說:「痛苦是暫時的,超越的快樂是永遠的。」總結七天,克服種種身心的障礙,在課間休息時依著法師的引導,總共拜了七十一輪三十五佛懺,每天認真的拜佛,不斷的超越自己,同時也在享受超越自己的快樂。
  上師說:「人身不是拿來享受的,是要拿來戰鬥的!」我發願從此每天至少拜三輪,三年至少拜十萬拜。考驗很快就來了!星期天要北上辦事,一早醒來躺在床上,只想放逸不想拜佛,但想起拜佛的殊勝、上師的教授還有自己的誓言,我對自己說:「想要跟上師學,就要聽上師的話!」馬上打起精神,先拜完三輪才出發。回到家已晚上十點多,先生開車、做事累了一天,為了激勵我,竟說要和我一起拜佛,而且第一次連續拜了三輪,上師三寶的加持真是不可思議!
福智之聲第217

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[福智接班上師] 欣賞自己的學生,發現他生命的優點,從頭到腳都關愛他

2012年9月帶著小兒子上中科教室的讀經班,去年(2013)把二個兒子都報名去上台中學苑的青少年班,一個上國二,一個上小六。帶他們上青少年班是希望二個兒子能在善的環境中成長,也在心靈上有所學習。
因為上課時間是星期天早上,一個八點上課,一個十點半上課,一開始二個小孩都一起起床一起出門,前幾次都還正常,小六的兒子雖然有時會想偷懶,經過溝通還是會乖乖的去上課,就在上沒幾次課之後,大兒子就要求不要那麼早起床,因為他難得假日可以睡晚一點,不要那麼早起床,這個理由我可以理解就答應他,只要他會去上課就好。
我就變成一早先帶小兒子去上小六班,我的小六家成班上到九點半提早離席回家接大兒子上十點半的國二班,我再去上國二家成班。這樣兩次之後,大兒子跟我說,他不想去上國二班了,我問為什麼,他說:「上青少年班很無聊,況且我的學業成績進步很多,上青少年班對學業沒有幫助。」當下我很難過,我知道學校的學業固然重要,但心靈的學習更重要,現在他本末倒置,認為學業比心靈的學習更重要。
我深知心靈上的學習與成長是最重要的,德育學好了,他懂得因果、孝悌及觀功念恩等,他會為自己的行為負責,會懂得不讓父母擔心,會感恩惜福他現在所擁有的這一切,不用我們一再叮嚀,他會自己努力用功的讀書,智育就跟著進步了。
但我如何跟一個國二生說:「學業成績不重要,心靈上的學習比較重要呢?」現在我只能先肯定他,因為他現在都是自動自發的讀書,比我們更擔心自己的學業成績,這點是值得欣慰的。他國二上學期學業成績進步很多,從原本的班上排名第三十名,進步到第七名;年級排名從二百多名,進步到四十九名。
自己在過程中檢討,或許原因是:『原本不太願意去上青少年班的大兒子,在參加憶師恩法會時,對於法會的儀軌及內容不相應,因此之後更強烈的拒絕上青少年班。我想是因為法會的時間太長,對這個年紀的孩子並不適合,導致他對於團體產生偏執的想法。』強迫他去參加憶師恩法會的後遺症,就是對團體的偏執越深,這是我要深刻懺悔的。
張博登2013-02-21 18.46.53後來他就沒去上課了,但我還是堅持去上家長成長班,有次機會分享自己遇到孩子不來上課的問題,得到很多師兄姐的鼓勵及回應,有些師姐也遇到同樣的問題,其中一位師姐也是孩子不來上課,但她堅持上家成班,不放棄自己的學習,並將學習的功德迴向給孩子。也有幾位師姐告訴我,多向師父祈求:「祈願孩子早日與佛法結緣,與師父結緣,讓他上青少年班的順緣增長,違緣盡除。」我也深信佛法的種子早已種在他心中,只是發芽的時機還沒到而已,只要我堅持不放棄,總會等到種子發芽的那一天。
不管孩子有沒有去上青少年班,我都堅持去上家長成長班,其實與孩共同學習的過程中,真正學習最多、成長最多的是自己,學習的內容包括師父的教育理念,是將佛法以儒家精神呈現,以儒家精神去實踐佛法,較容易讓人接受。儒家的基本思想是跟佛法相應的,假定儒家思想保留在世間的話,佛法的種子很容易增長。在園區的教育方式是:「中心理念是佛法,以儒家的面貌呈現」。讓孩子學習儒家思想,正是未來趣入佛法的前行,儒家精神學得好,世間的孝悌等儒家文化做到了,等於為學習佛法紥根。
上師說關愛教育是:「你必須從頭到腳都關愛他,把自己從頭到腳變成真的關愛對方的一個人,你的語言、眼神、動作都會自然流露出你對他的關愛。一旦一個學生發現自己被自己的老師欣賞,發現自己在老師的心中很重要,他就開始自律。能夠欣賞自己的學生,發現她生命的優點,甚至連他自己都不知道的那些優點,就會讓一個孩子站起來。實際上,與其說是教他,不如說是發現他!」。還提到:「德育是一種傳遞。」、「懷著謙卑的心,走進學生的心。」及「避免一直要求學生,師生會變成對立。」等,都是非常重要的概念。這些都讓自己非常的受用,先建立正確的知見,未來在生活上努力的實踐。
從師長教誡及同行善友的分享中,歸納出幾個重點:
一、不要急求果報,要有耐心,給孩子一點時間,等待他的改變。
二、在過程中勇敢的陪伴、學習及跨過這些困難。
三、自己的學習非常重要,也要陪伴他學習。
四、努力實踐讓生命提升的關愛。
【張博登2014-01-27】
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