2015年5月26日 星期二

關懷就是一個自作教他 修上師相應法的過程




對上師關愛我們的心體會越深  自然就會帶著這些心意去面對眾生

通常大部分小嬰兒大概都是人見人愛,他們有個特徵你會發現大部份的小孩子他跟人稍微有接觸比較不怕人的時候,他大概對每個人都很友善,他會很自然的表露出對人的信任跟依靠,他會沒有什麼分別的就對所有人好,很多小孩有這個特質,特別討人喜歡的小孩都有這個特質。
實際上一個小孩子之所以內心會對所有人沒有分別地好的那顆心,通常取決於父母親對他的關愛,如果這個小孩子從小就得到很多愛的話,自然而然他面對別人也是這樣一顆心。這在關懷裡面其實很重要,也就是說看小孩就等於看我們大人一樣,就是我們能夠帶給眾生的那一份心意,事實上是來自於上師對我們的傳承,你對上師關愛我們的心體會越深,自然而然你就會帶著這些心意去面對眾生

關懷就是一個自作教他  修上師相應法的過程

所以用一個比較深的角度來講,關懷就是一個自作教他修上師相應法的過程。你的心跟上師相應之後,你得到他心意傳承的加持,你就會像他那樣去面對眾生。當然一開始不能百分之百跟他一樣,但是會一點一點地靠近他,在關懷別人的過程你就越來越靠近上師的那顆心。這是為什麼我們在法人裡面關懷很多福友,關懷很多大專生;關懷就是自作教他修上師相應法的過程,你必須修好上師相應法你才能夠把關懷帶給別人。一開始看起來,好像人家不接受你的關懷,或者是人家會接受你的關懷,剛開始好像是你的心在支撐著他,但是實際上我們自己的內心很清楚,是師父的心在支撐著我們,是我們的上師的心在支撐著我。他現在覺得他是倚靠我,但是將來我會讓他知道,希望他能夠倚靠到上師。

要能關懷別人  自己要能得到關懷的力量來源--修信念恩

所以在這個營隊裡面就延續以前如證法師對大家提示的主軸--把關懷帶給大專生。但是要能夠關懷別人,你自己要能得到關懷的力量來源--修信念恩,對上師修信念恩、數數對上師祈請、聽師父的教誡、憶念師父的教誡,作師所喜,這樣自然而然這個營隊就會對於看得見的眾生跟看不見的眾生有無限深遠的影響。再說一次,關懷就是自作教他修上師相應法的過程,小孩子那顆對別人都好的心是來自於父母給他的關愛而來
這樣子在這個營隊所做、乃至於平常在大專班或在法人所做,就可以直接跟道次第結合跟依止法結合。(更多>>)
-----------------------------------------------------------------------------------------------------

這是如俊法師在2008年大專營對義工們的開示

第一次看到這篇開示是在整理父親房間時發現的
當下非常非常的歡喜 深覺如獲至寶

師長的悲智真的不可思議 日常師父一句觀功念恩 接班上師的關愛教育

實際上貫穿了整個道次第的內涵
關愛是慈悲的展現 是自作教他修上師相應法的過程 多麼深的內涵
從依止法到菩提心 不離關愛  若無師長引導 法師教導  弟子怎懂關愛二字的至高無上 至誠感恩師長深切悲智指教

願佛弟子們如是隨師教言而行

文章來自:福智圓滿
圖片來自:kaceyjordan's flickr

2015年5月20日 星期三

【福智僧團小故事】謙恭的僧人




常不輕  常禮敬

有一位菩薩比丘,名叫常不輕。他只要遇到比丘、比丘尼,甚至男居士、女居士,都會一一頂禮,稱讚說:「你們都很偉大,你們都會成為佛菩薩,我不能輕視你們。」久了有些人會覺得:「你怎麼老是講這種沒意義的話?」開始輕視這位菩薩,然而這位菩薩却得到很高的成就,他就是導師釋迦牟尼佛的前生。
這是經典上的故事,沒想到我們僧團裡也有這樣的比丘,而且是位非常臘長的法師。

恭敬僧的美好等流

有一天,具慧法師與性柏師在圖書室門口碰面,具慧法師馬上向性柏師問訊說:「性柏師請教誡,你們都很......
問訊到一半,話也沒說完,性柏師馬上問訊,腰彎得比法師更低說:「沒有,我們恭敬法師。」
具慧法師說:「不要這樣,你們都很厲害......」法師說完,準備拜在這位沙彌的足下。沒料到,法師的膝蓋還沒著地,性柏師已經五體投地拜在法師跟前。接著具慧法師也著地禮拜。
性柏師:「法師有德,不要這樣,法師您先起來吧!」
具慧法師:「你是大德啊,我受不起你的禮敬啊,你先起來吧!」
兩個人就這樣在地上對話許久。
真如上師常以身教教導我們要修習恭敬僧,不恭敬僧,會違犯皈依學處、沙彌戒乃至菩薩戒等眾多律儀。如果平常沒有養成恭敬僧的等流,具慧法師不可能每見僧人就說這些話,性柏師的反應也不可能這麼快速地拜下去,一定遲疑不決,可見具慧法師與性柏師都非常的尊重戒律及師長的言教。
~性喜師
-----------------------------------------------------------------------------------------------------

兩個月前 福智接班上師率僧俗二眾弟子拜見星雲大師

人間衛視在YouTube分享的影片中(41-44)
真如上師一見佛光山法師 立馬合掌頂禮跪拜
短短3 卻讓我驚嘆不已!
佛弟子 見三寶 見有情 皆禮敬 即禮敬
師長身心如是教 弟子們亦如是行
頂禮頂禮 從心頂禮
願佛弟子們如是隨師身心言教而行



圖文來自:福智僧團全球資訊網

影音來自:BLTV 人間衛視


2015年5月12日 星期二

【福智僧團小故事】絕對正確的弘願





師父改我的善行日記

在剛進鳳山寺學習時,法師都會教我們寫善行日記,上面寫著日期,記下當天的大事,然後把今天的善行與心得記錄下來。很簡單,就可以留下自己學習的歷程,還可以練就文筆,更是一個和法師們互動的好機會,因為我們會拿給法師改。法師都會很認真地讀著我們寫的內容,然後用他珍貴的修行經驗,慈悲地寫下指導,而且還會幫我們改錯字。
記得199995日,隔天我就要去當兵。那段日子,我都會把日記拿給如證法師改,因為法師的字很好看,當時也教我們寫字,所以給法師看,還可以改字。那天想,明天就要去當兵了,今天趕快給法師改,希望法師可以鼓勵、引導我,讓我當兵的時候,能夠撐持住一個出家人應有的風骨。於是就跑到東寮房二樓第一間房間,把善行記錄交給法師。沒想到,法師看了看就說:「我拿去給師父看看。」說完就往師父房間走去。我當時很驚訝,有點緊張,又很期待,不知道師父會改什麼。師父看了很久,法師終於拿著我的日記回來了,趕快湊過去看,師父到底寫了什麼?
絕對正確的弘願
師父沒有改很多,如證法師翻到師父改的地方,那一篇日記的日期我已經忘了,只記得是在農曆619——觀世音菩薩的成道日,也就是我出家三年的日子。那天我寫著「值遇了佛法,值遇到師父而出家,好幸運,好感恩!我發願要生生世世永遠追隨佛陀,要和佛一樣,做和佛一樣的事!」師父把我的願劃起來,在上面很認真地寫幾個大字:「對!絕對正確的弘願!」
師父的字深深印在我的腦海裡,永遠不會忘記。會覺得師父非常重視這個願!而且是「絕對正確」,還是「弘」願!我一定要繼續發願下去,努力下去,真的把它實現出來!所以,就會常常想,想久了,心就會朝那裡去,走向大乘。師父就是受了父親的影響,說:「你要做天下第一等人,就是做和尚!」因此走上出家的路。所以親近善知識真的是非常重要,心中的善法會被啟發、被增長、被守護,我永遠都要追隨師父!

                                                                         ~如行法師
-----------------------------------------------------------------------------------------------------

看著看著 憶起2014憶師恩法會時 接班上師帶領我們一起唸誦的發願詞 

「生生世世,追隨師父,學弘宗大師顯密圓滿教法」!
「生生世世,追隨師父,學弘宗大師顯密圓滿教法」!
「生生世世,追隨師父,學弘宗大師顯密圓滿教法」!
願弟子們如是行。

圖文來自:福智僧團全球資訊網


延伸欣賞:對日常法師、真如上師的思念化作音韻,直衝天際


2015年5月8日 星期五

【福智僧團】至禱──為尼泊爾獻上關懷





救究竟生死的災難

近日尼泊爾強震重創當地,死傷人數迄今已逾萬人,且持續增加。無常迅速,國土危脆,千里之外,如在眼前。所謂「民吾同胞,物吾與也。」見眾生之悲苦,歷歷不虛,凡有心者,豈能輕忽?
猶記十餘年前,發生在我們自己家園的九二一大地震,一樣是滿眼破敗、滿心悲愴,當時師父(日常老和尚)曾開示道:「救災分三個部分:第一部分,地震發生了,很多人受難,大家有錢出錢、有力出力。第二是善後部分,就是災區重建,除了物質,還要在心理方面給予他們精神上最大的安慰。第三部分,尤其對我們佛弟子而言,在無限生命當中,這種災難人人都會碰得見,而我們已經了解正確的方法——佛法可以解決,正好藉這個機會策勵我們好好努力修行,利用這個人身,積累善淨之業,救究竟生死的災難,應該是更重要的。

用心  撫平現實的殘缺  集力  度越苦海的彼岸

此次震災發生以來,各國政府、民間團體紛紛化關懷為行動,提供災區物資、醫療等各方面的援助,除了有甘冒風險,深入其境,在第一線搶救傷亡者之外,廣大群眾的慷慨捐輸、關注祈願、從各個角落發散出的善心善行,都是災難驟臨的巨大黑暗下,一道道璀燦的光明。那跨越國界、語言、種族的慈悲胸懷,人與人間猶如同胞手足般,捨己為人、無私奉獻,才能真正從眼前乃至究竟地根除一切眾生的苦難
亦願以此號召更多同心同願之士,就自己能力所及,為此次的受災有情,乃至全人類、一切生命的長遠福祉付出努力。用我們的心,撫平現實的殘缺;集眾人之力,度越苦海的彼岸
-----------------------------------------------------------------------------------------------------

想起福智接班上師  曾在三十五佛懺此講中開示引導

出家人如何能讓世界和平?」──「回向」!
是思,發心而後認真努力學法造善,殷重猛利回向,予以眾生現實究竟離苦得樂為最真切亦實際。
願佛弟子們如是隨師教言而行
  

圖文來自:福智僧團全球資訊網


2015年5月1日 星期五

【福智僧團小故事】戒香




一個月沒洗的中掛……

僧團為了省水,在各寮房走廊上都設有一個紙箱,上面寫著「待洗衣物」,每天會有人統一將衣物放進洗衣機清洗。
有一次夏天,天氣非常炎熱,我正從房間走出來,遇到師父走進東寮房走廊,手上拿著一件中褂。師父看四處無人,只有我一個人,就很謙虛地問我說:「要洗的衣服放哪裡?」我趕緊充當侍者,帶師父到那紙箱前面,指著它說:「師父,就在這!」師父笑著說:「這件中褂已經一個月沒洗,很臭了,要洗一洗。」說完就把中褂放進紙箱,慢慢地離開。

師父說的「臭」是什麼意思?

當時,我心中冒出第一個問題是「難道師父的衣服都跟大家一起洗,沒有特別處理嗎?」但沒再深入思考,就被眼前這件咖啡色的中褂吸引住。我把剛才的經過告訴其他同學,大家都很驚訝,聚集了三、四位同學,盯著那件中褂看。
我看看四處,師父應該走遠了,便小心翼翼地將那件中褂捧起來,原本平淡無味的空氣中,逐漸散發一股味道。我迅速回想,啊!這是早晚課時大殿點檀香的味道。不過,我仍懷疑這味道的來源,將鼻子靠近師父的中褂一聞,濃郁的檀香味,讓我直覺地說出:「這衣服還要洗嗎?」同時其他的同學也都見證此事,大家開始揣摩師父說的「臭」是什麼意思?

人以戒莊嚴,戒香常端正

在這之後,我負責庫房的裁縫工作時,侍者法師送來兩件師父的衣物,說要修改。如祥法師修改完後,交給我用熨斗燙一燙。大家都知道,用熨斗燙衣服時,會將衣物裡的味道更加明顯化。當我用熨斗燙師父的衣物時,按下蒸氣紐,涮~的一聲,冒出來的蒸氣都是檀香味。我不就此罷休,拿起旁邊的一件中褂,一燙下去,完全聞不到類似的味道。再燙師父的衣物,檀香味又再次出現,像我這樣現實的人,這下再也無話可說。
《正法念住經》說:「人以戒莊嚴,戒香常端正。」就在持戒精嚴的師父身上,我用鼻子體會到這段經文是真實不虛的!
                                                                                                                                                           ~性展師

圖文來自:福智僧團全球資訊網


2015年4月28日 星期二

【福智僧團的一天】前言——出家乃大丈夫事





出家似超然於紅塵  實則出世正為了入世

在很多人的印象裡,都覺得出家彷彿與世隔絕,與青燈古佛長伴,了卻個人極其蕭索的一生。其實非也!表相上,出家似超然於紅塵,實則出世正為了入世。「不俗即仙骨,多情乃佛心」,佛菩薩才是世上最多情的!正因為看盡生命的離合悲歡、死生怖畏,無法忍受父母親友乃至一切眾生遭受苦難的萬般磨折,因此,誓願追隨佛陀、善知識的脚步,踏上這條神聖莊嚴的修行之路。這一切,別無他求,但為求得一帖無死之藥,醫治天下如母有情,以報父母深恩!

出家乃大丈夫事,非王侯將相所為

修行人立志要高遠,然而下脚務求踏實。剋除習氣,斷惡修善,本非一朝一夕之功,不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香!古人說道:「出家乃大丈夫事,非王侯將相所為!」誠然,戰勝他人尚屬容易,戰勝自我方為難事。所以恩師日常老和尚曾言:「出家之路是以小苦換大苦,是會苦的,但是對未來會有絕大的好處。」在這過程中,內心不僅要淬煉出堅毅非凡的勇氣,更需要清醒明辨的智慧,以及對芸芸蒼生的慈悲與責任感。外在則必須有良師的引領教導,還需要道友的切磋琢磨,仰賴師友共同薫修之力,才能啟發、守護、增長心中的善根與道行,完成對生命最終極的挑戰,將煩惱習氣徹底消滅。斯時也,生命再也沒有一絲痛苦、一毫憂傷,只有無盡的喜樂,可與眾生共享。

普願眾生悉皆離苦得樂

袈裟披身,住持諸佛清淨幢!
瓦缽在懷,珍藏無死甘露藏!
普願眾生皆離苦!
普願眾生悉得樂!
-----------------------------------------------------------------------------------------------------

看著看著 心不由自主現起福智接班上師所作讚頌「讚僧()

「比丘比丘紹佛種 有你在處正法隆 如來妙法珍心中
 
住無窮!演無窮!住無窮!……」 一起來聆聽 來讚僧吧~



圖文來自:福智僧團全球資訊網

影音來自:新良


2015年4月22日 星期三

【福智僧團小故事】處變不驚



「行如風、住如松、坐如鐘、臥如弓。」是形容出家人應有的行住坐臥威儀。當真正的境界來臨時,才考驗得出一個修行人的風骨。
四月十八日晚課時,大悲精舍的燈光,忽然開始閃爍,接著,有氣無力地勉強再亮了幾秒鐘後便應聲熄滅。這時,正在大殿做晚課的300多位出家人,頓時陷入黑暗中。除了負責視聽的法師忙著張羅晚課最後維那唸回向名單時所需的視聽與燈光器材外,現場的法師都沒有受到突如其來停電的影響,而繼續有力地唱誦大悲咒與伽藍讚,聲音齊整有力。
晚課結束後,有一位預科班的法師說到:「在停電的時候,不但不感到驚慌,反而更警策自己要認真地唱誦。」這就是出家人在面對到境界時所展現出來的風骨。走到各處,沒有看到法師聚集在一起討論停電的事情,而是趕緊回到寮房認真地完成每日要修行的定課。
要如何淋漓盡致地利用自己的暇滿人身修行呢?我從這些法師身上彷彿看到師父的身影。


圖文來自:福智僧團全球資訊網